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LA UNIDAD DE INVESTIGACION DE ACCION SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD "JOSE ANTONIO PAEZ"

Para inicios del año 2000, la Dirección de Investigación de la Universidad "José Antonio Páez", localizada en el Municipio San Diego del Estado Carabobo de la República Bolivariana de VENEZUELA, a cargo del Dr. Antonio Avellán Vegas, en un sumo interés de promocionar, impulsar y desarrollar las actividades de la Investigación Científica, Humanìstica, Académica, Social y Cultural entre su Alumnado y Profesorado y como filosofía puntual de esta nueva Casa de Estudios Superiores de Carabobo (1998), estructuró su funcionamiento técnico-académico, en función de séis (6) Unidades básicas de Investigación. A) UNIDAD DE ACCION SOCIAL, coordinada por el Lic. Argenis Zuloaga ; B) UNIDAD DE CIENCIAS COGNITIVAS; C) UNIDAD DE CALIDAD TOTAL; D) UNIDAD DE NUEVAS TECNOLOGIAS; E) UNIDAD DE RECURSOS HUMANOS; F) UNIDAD DE SALUD y más recientemente, que se han iniciado los Estudios tendentes a la creación y establecimiento de la de la EDUCACION A DISTANCIA.

"LA PROYECCION CULTURAL DE LA ASOCIACION DE ESCRITORES DEL ESTADO CARABOBO"

Nos plantea la Profesora Vitalia Muñoz, ex-Presidenta de la Asociación de Escritores y del Ateneo de Valencia, a través de importantes estudios e investigaciones, que fue el 23 de Abril de 1948, cuando en Valencia se reunieron por primera vez un grupo de escritores, periodistas y poetas, con fines de impulsar la creación de la ASOCIACION DE ESCRITORES DEL ESTADO CARABOBO (AESCA). Asamblea que tuvo lugar en la primera sede del Ateneo de Valencia, ubicada en una vieja casona de la Calle Páez entre Boyacá y Urdaneta de la ciudad de Valencia, institución que había sido fundada el 12 de Julio de 1936, en tiempos que se correspondieron con la Presidencia del General Eleazar López Contreras. Pero que sin embargo, fue para el 06 de Junio del mismo año, para cuando se produjo la instalación de la Primera Junta Directiva de la Asociación de Escritores del Estado Carabobo, la cual, quedó integrada de la siguiente forma: RAFAEL SATURNO GUERRA, Presidente (también directivo de la Asociación de Periodistas de Carabobo y posteriormente, Primer Cronista Oficial de la ciudad); ALFONSO MARIN, Secretario (luego, Segundo Cronista Oficial de Valencia) y Roque Muñoz, Tesorero (por cierto, padre de la referida Profesora Vitalia Muñoz). Además de las destacadas actuaciones de: Margot Ramírez Travieso, Luis Martín Roche, Beatríz Mendoza Sagarzazu, Manuel Feo La Cruz, Enrique Izaguirre, José María Godoy Fonseca, y Julio Morales Lara, entre otros. Este último, quien ejercía funciones de gobierno en la Presidencia de Carabobo. No obstante, este funcionamiento inicial, fue prácticamente, "efímero", en tanto se remontó apenas a cinco (5) meses de existencia; motivado a que el derrocamiento del Gobierno de Don Rómulo Gallegos (24-11-1948) y el establecimiento de una "década de dictadura militar" (1948-1958), "sepultaron" en un profundo silencio a la recién nacida Asociación de Escritores del Estado Carabobo. Hubo de esperar un largo período de diecisiete (17) años, para su re-surgimiento a la luz pública. Después de realizadas nuevas reuniones de trabajo en pro de su refundación, para el 19 de Junio de 1.965, tomó posesión la segunda Junta Directiva de AESCA, que en esa oportunidad estuvo integrada por: ALFONSO MARIN, Presidente; FELIPE HERRERA VIAL, Vice-Presidente; EDUARDO ARROYO ALVAREZ, Tesorero; FLOR GORNES Y GALLEGOS, Secretaria; MANUEL FEO LA CRUZ, Vocal. Es a partir de dicha época, cuando la ASOCIACION DE ESCRITORES DE VENEZUELA (SECCIONAL CARABOBO) --tal como se denominaba para estos inicios-- comenzó a presentar un funcionamiento ininterrumpido hasta hoy día. Es importante destacar, que AESCA entre 1965 y 1988, tuvo como sede provisional la Casa "Páez" de Valencia, conjuntamente con la Sociedad Bolivariana de Valencia y la Sociedad "Amigos de Valencia".

"CONTENIDOS DE " EL CANTO A VALENCIA, LA DE VENEZUELA", DE JOSE RAFAEL POCATERRA (25-03-1955)

El título original del Dicurso, lo calificó como "VALENCIA, LA DE VENEZUELA". El cual, lo fortaleció con el subtítulo de: "GLORIFICATE LA CITTE FECONDA", con el que trató de buscar una aproximación, al de: "Glorificación de la ciudad fecunda, creadora y heroica". Al parecer, y en opinión del Académico Eduardo Arroyo Alvarez (+), Ex-Secretario de la Academia de Historia del Estado Carabobo, dicho discurso tuvo un antecedente en una anterior pieza literaria ("Je Me Souviens"), que había compuesto Pocaterra en su residencia de Canadá en 1.932. Sobre todo, por lo semejante de su contenido. Y muy elocuente, en una de sus últimas estrofas, cuando con suma emoción ratificaba: HEROINA IGNORADA COMO TE REVERENCIO/ CUANDO CRUZAS TU HISTORIA COLONIAL EN SILENCIO ¡..." Ahora bien, la estructura de "El Canto", la conformó en base a trece (13) Secciones, todas bajo una inteligente conexión histórica, en atención a las siguientes denominaciones: 1) DEDICATORIA LIMINAR, en la que declaraba a su tierra natal,..."Novia definitiva, Valencia mía..."; 2) IMPRECACION DE AYER, en la que como una anciana cumpleañera, le decía: "...todavía te irgues, vieja de cuatrocientos años, vieja villa leonina, todavía te yergues con ímpetus extraños..."; 3) LA LEYENDA MARCIAL, en la que rememora los días ancestrales de su fundación, "...esa madrugada de Marzo, la hueste se empuja en el troche...Si aquella se llama Valencia del Cid, esta ha de llamarse, Valencia del Rey..."; 4) LA CRONICA, en la que nos "paseó" por aquellos genocidios indígenas, "...el indio se fue en el misterio, extinguiéndose en el bosque por la playa...a dos siglos escasos la indiana cayó cara al suelo, sumisa..."; 5) LA TRADICION, en la que nos "retrató" a la ciudad azotada por el bárbaro asturiano, Boves, "...fue una noche negra. Valencia cayó y fue la "añagaza" del "baile de Boves", ...ella se quedó bella y altanera..Villa rebelde y fiera, como te reverencio...";" 6) LA ANECDOTA, en la que le canta a su tierra natal, en función, de sus diferentes "edades", "...crecistes, crecistes, crecistes de la mozuela que fue chica, de la chiquilla que fue triste...no me mires así, vieja querida, con los ojos hostiles..voy a hablar de tus quince abriles,..."; 7) LA HISTORIA DE UN CRIMEN, en la que recordaba el sumo papel de Valencia en la Independencia, "...fuistes realista, defendistes al Rey, tu nombre de obligaba...Y tú, Valencia, ...de mujeres forzadas, de procesos, saqueos, sitios...distes tres Carabobos...surgió esa patria en tu sabana.."; 8) EL INMORTAL PECADO, en la cual, le criticaba a Valencia, su inmortal pecado de haberse "entregado" al Centauro, José Antonio Páez, "...¡ Mi loca Valencia ¡..Abristes los flancos propicios, cerrando los brazos amantes sobre el cuello hercúleo del hombre Curpa...contra aquel Centauro que viola y usurpa...toda tu familia vivió del pecado..."; 9) CONTEMPORANEA y 10) ADMONICION, en las que le formuló a su amada cuna natal, un solidario llamado al porvenir, "...Y tú, Valencia, que has sufrido tanto,...vuelve a tu fé, a tu industria,..que tu acero es de temple y tu coraje duro.."; 11) LA DE LOS TRISTES DESTINOS Y 12) VINDICACION, en las que, además, de remomorar los duros aconteceres por los que ha atravesado, resaltó el rico patrimonio de artistas, poetas y escritores del que siempre ha hecho gala la Valencia del Rey, "...es la tuya, mi tierra de pintores que pintan como cantan los jilgueros, de artistas olvidados y señeros..."; y 13) CONSUMMATUM EST, en la que, entre otras cuestiones, le pidió a su tierra un lugar para sus restos mortales, "...sólamente he querido y te lo pido arrodillado, anciano pretérido, que me des el puñado de esta tierra natal para mi olvido..." Además, de declararle sus mejores deseos de esperanza, "...¡ Tú no puedes morir ¡...Trabaja y sueña, que soñar es bueno;...Trabaja y piensa, que pensar, consuela;...Madre, eres tú: paristes a Venezuela..." De tan apretada síntesis, se deduce que Pocaterra, hizo de este Discurso, uno de los más brillantes análisis, hasta ahora conocidos, de la Historia Contemporánea de esta Valencia del Rey. Obra, que todavía permanece inigualada en los anales de la contemporaneidad regional y nacional. Se argumenta que con esta intervención, el ilustre escritor carabobeño en el Viejo Ayuntamiento valenciano de 1.955, y en el que estuvieron presentes tanto el Presidente de la República, Gral. Marcos Pérez Jiménez como el Gobernador del Estado, Tte-Coronel Arroyo Ludert y demás miembros del Gabinete Ejecutivo, logró "reivindicar" su prestigio y prestancia personal e intelectual ante muchos representantes de la vieja sociedad valenciana, a instancias de las tantas críticas que había recibido de la misma en tiempos anteriores, motivado, por una parte, a la problemática que generó su novela: "Política Feminista o Doctor Bebé" (1913) en aquella "supra-conservadora" sociedad de inicios del siglo XX. Y por la otra, a la incursión que tuvo en aquella célebre "Invasión del Falke" (1929), fracasada por cierto, pero que se afirma, que pudo haber tenido un cierto éxito en pro de la caída del "Gomecismo". Y que permitió una de las más crueles y despiadadas ofensivas ideológicas y humanas contra el valenciano, por llegar a considerársele como uno de los grandes responsables de aquel escandaloso fracaso ante el gobierno del "Benemérito" tachirense.

"LA VIGENCIA DE JOSE RAFAEL POCATERRA EN LA CONMEMORACON DE LOS 450 AÑOS DE LA CIUDAD DE VALENCIA"

Con motivo de la Conmemoración de los 450 Años de la Fundación de la Ciudad de Valencia, que justificó la promulgación, por parte del Ciudadano Alcalde del Municipio Autónomo Valencia, Sr. Francisco ("Paco") Cabrera Santos, del "Año Jubilar de Valencia", la personalidad del escritor, congresante, ex-Presidente del Estado Carabobo y ex-diplomático JOSE RAFAEL POCATERRA MAC PHERSON (1889-1955), retoma una sentida vigencia histórica. En primera instancia, por tratarse del autor y expositor del siempre inolvidable Discurso: "VALENCIA, LA DE VENEZUELA" ("Glorifícate la Citté Feconda), pronunciado en la Sesión Solemne del "Viejo" Concejo Municipal de Valencia, presidido en aquella oportunidad por el Sr. Teodoro Gubaira Bahjos y que se efectuó el 25 de Marzo de 1955, en ocasión de celebrarse el "Cuatricentenario" (400 años) de la fundación de la Valencia del Rey. Evento, del que, por cierto, se cumplen en la presente fecha, cincuenta (50) Años. Pieza Literaria de Pocaterra, realizada con una maestría, muy propia de su genialidad intelectual y todavía sin ser superada, no sólo, dentro del contexto de la literatura regional y Nacional, sino de la latinoamericana y la continental." Y que de hecho, sería su última participación pública, tanto en su tierra natal como en su patria; habidas cuentas de que veinticuatro (24) días después, es decir, el 18 de Abril del mismo 1955, fallecería en la ciudad Canadiense de Montreal, que fue su "último refugio" residencial durante sus restantes 33 años de fructífera existencia. Desde 1922, en "huída" de la dictadura del General Juan Vicente Gómez Chacón (1854-1935), había decidido establecerse en las "gélidas" tierras del Canadá. Así, "retornó" a su tierra natal, el 24 de Abril de ese año, ya cadáver, a ser sepultado en el viejo Camposanto de "La Guacamaya" (Cementerio Municipal de Valencia). Ello, gracias a las valientes y diligentes gestiones de un selecto grupo de personalidades carabobeñas, quienes lograron obtener del Gobierno dictatorial del General Marcos Evangelista Pérez Jiménez (1952-1958), los respectivos permisos de extradición del cadáver de Pocaterra a tierras venezolanas. Seguramente, en pro de satisfacer, por cierto, el pedimento que el mismo "Viejo Tigre" Valenciano, había hecho al final del discurso en cuestión, en la oportunidad que solicitaba: "...te lo pido arrodillado, anciano pretérido, que me des el puñado de esta tierra natal para mi olvido..." De tal forma, que igualmente conmemoramos en este 2005, las cinco décadas (50 años) de la muerte del célebre autor de "Los Cuentos Grotescos". Pocaterra, había nacido en Valencia-Edo. Carabobo, el 18 de Diciembre de 1889, en la vieja casona, que hoy día se ubica en el cruce de la Avenida Anzoátegui y la Calle Colombia, enclavada en la vieja Parroquia de El Socorro (diagonal al actual Colegio "Don Bosco"). Institución en la que cursó hasta el cuarto grado (IV Elemental) de Educación Primaria (1901-1902). Cabe destacar el hecho de haber sido Pocaterra, uno de los intelectuales más polémicos, más combatientes y más "combatidos" de la Venezuela de la primera mitad del siglo XX. Su Obra novelística, cuentística, ensayística, así como, política y burocrática, así lo testimonian ante la posteridad histórica venezolana. Sus "Memorias de un Venezolano de la Decadencia", iniciadas durante su prisión en "La Rotunda" (1919-1921) y publicadas por vez primera en 1927 en Colombia, lo encumbran en el contexto de la bibliografía histórica más emblemática del siglo XX. Después de fallecido el Dictador Juan Vicente Gómez (17-12-1935), retornó a su patria y se integró a la burocracia política de los Gobiernos de "Transición a la Democracia" de los Generales Eleazar López Contreras e Isaías Medina Angarita (1938-1943). En los que se le encontró ejerciendo como Parlamentario en el Congreso Nacional, Ministro del Trabajo y Comunicaciones y luego, Presidente del Estado Carabobo (1941-1943). Más tarde, el mismo Gobierno "Medinista", lo nombraría para el ejercicio de cargos diplomáticos en los Reinados de Noruega, Holanda y Checoeslovaquia (1944), bajo el status de Embajador Plenipotenciario. Para 1945, se le trasladó para las Embajadas en Inglaterra y en la extinta Uníón de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), convirtiéndose en el Primer Embajador Venezolano, a lo largo de toda la historia republicana, ante el Gobierno del "Kremlin" Ruso. Pero allí, no finalizaria su extensa labor diplomática. Después de derrocado el gobierno de Medina Angarita, se le encontró desempeñándose como Embajador ante el Gobierno del Brasil (1948) y posteriormente, ante el Gobierno de los EE.UU.A (1950). Pero, ¿ Por qué su discurso de "El Canto a Valencia", trasciende en el tiempo ? ¿ Por qué a lo largo de los últimos 50 años se le sigue recordando con tanta vehemencia y nostalgia en nuestra Valencia ? Sencillamente, por la alta calidad literaria de su contenido y por la maestría denotada, en cuanto, a la equilibrada simetría rítmica de la estructura de los versos.

"VALENCIA, LA DE VENEZUELA: 450 Años de Historia" (PARTE I)

El pasado 25 de Marzo ("VIERNES SANTO") del año en curso, la Ciudad de Valencia, la Capital del Estado Carabobo, la Capital Industrial de Venezuela, arribó a los 450 Años de su fundación (2005-1555). En honor a ello, ya previamente, y a través de un Decreto Municipal, el Ciudadano Alcalde del Municipio Autónomo Valencia, Sr. Francisco ("Paco") Cabrera Santos, había promulgado en la región, "El Año Jubilar de Valencia", que en la práctica se extenderá desde el 25 de Marzo del presente 2005 hasta la misma fecha del próximo 2006. Todo un año que se fortalecerá por un grueso cuerpo de interesantes y promisorias actividades conmemorativas de tan trascendental acontecimiento. Sin embargo, ante tantas diatribas y confrontaciones que se han tejido, en torno, al proceso fundacional de la ciudad de Valencia, a instancias, de que la "Capital del Cabriales", es una de las pocas ciudades venezolanas que carece de una auténtica "Acta de Fundación" (¿"urbe indocumentada"?), nos viene a la mente, las siguiente interrogantes: ¿ Estaremos conmemorando una fecha equivocada, en función, de la fundación de Valencia ? o es, que acaso, ¿ nos hemos estado orientando bajo falsas investigaciones históricas, al respecto ? o ¿será que hemos seguido involucrados en una "posición cómoda", en cuanto, a seguir "aceptando" la teoría "Oficialista" o la historiográfica tradicional, sin procurar indagar en nuevas investigaciones ? Y que nos planteamos, en vista, de la existencia de dos (2) Teorías Históricas que han pretendido explicarnos dicha génesis fundacional, bajo contenidos y criterios radicalmente opuestos. Que en el fondo, lejos de clarificar la diatriba, han incrementado la confusión y la incertidumbre. Bajo ese ritmo de ideas, por una parte, el célebre historiador francés Luis Alfredo Pratlong Bonicel (1888-1986), mejor conocido entre los venezolanos, como el Hermano Nectario María Pralón, que convivió por muchos años en nuestro país bajo el status de "Miembro de la Orden de San Juan Bautista de La Salle", llegó a sostener a través de su obra más emblemática: "ORÍGENES DE VALENCIA", publicada pòr el Instituto de Antropología e Historia del Estado Carabobo en 1970, que el verdadero Fundador de Valencia, fue el Licenciado Alonso Arias de Villasinda en Diciembre de 1553 y no el Capitán Alonso Díaz Moreno en Marzo de 1555. Tal como se ha mantenido "oficialmente" e "históricamente" hasta los actuales tiempos. Posición derivada, al parecer, de sus investigaciones realizadas en el Archivo de Indias (Sevilla-España), en 1955, adonde fue comisionado por el Gobierno Nacional. Destacó, aún más, el "Hermano Nectario", que el "co-fundador" de la ciudad, fue el Capitán Vicente Díaz Pereira, quien en "valle cercano" a la población de Borburata, "fundó hato y caserío", que pudo haber sido la estructura geográfica básica de la ciudad de Valencia. Reafirmando así, que el nombre de Alonso Díaz Moreno, no está relacionado bajo ningún concepto con la Fundación de la hoy, "ciudad industrial" de Venezuela. Mientras, que por otra parte, el Padre e Historiador José Oviedo y Baños, quien se cree estuvo relacionado con la "Orden Franciscana", y a través de su Obra Fundamental: "Historia de la Conquista y Población de la Provincia de Venezuela", publicada en 1773, fue el primero en llegar a sostener categóricamente, que el Fundador de Valencia, fue el Capitán Alonso Díaz Moreno, en Marzo de 1.555. Que de hecho, se ha constituído en la teoría historiográfica tradicional u "Oficialista"." En tanto, es la "Fecha Fundacional" que cada año conmemoramos, y Díaz Moreno sigue siendo "reconocido" como el "fundador" de la ciudad de Valencia. Al extremo, que dicha fecha fue institucionalizada como "Día de Valencia", por el viejo Concejo Municipal de la ciudad, en el año de 1.955, para cuando nuestra urbe capital de Carabobo, cumplió 400 años, ello es, con motivo de la Conmemoración del "Cuatricentenario" de su fundación." Por otra parte, en una "tercera vía" teórica, el historiador Orlando González Aponte, Individuo de Número de la Academia de la Historia del Estado Carabobo, fortalece la posición doctrinaria de Oviedo y Baños, al reafirmar que efectivamente, nuestra capital carabobeña, arriba a los 450 años de fundada. Lo que sustenta, la validéz y la confiabilidad histórica, en cuanto, a la fecha y al fundador. Todo ello, como producto de sus exhaustivas investigaciones durante los años 70, en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo. Es decir, que contrasta fuertemente la posición del Padre "lasallista" Nectario María. De allí, que la diatriba "fundacional" que nos ocupa, continúa inserta en un horizonte de gruesas confusiones históricas. Ello, mientras no se aborden novedosos estudios investigativos al respecto, tanto a nivel local y regional, como Nacional e Internacional. Que en el fondo, contribuirían a clarificar en mayor graduación, no sólo, las posiciones doctrinarias hasta ahora asumidas; sino que, nos enrumbaría, posiblemente, hacia el sendero de nuevas verdades históricas. Aún cuando, se continúa celebrando el 25 de Marzo, como "día de Valencia", se sigue afirmando, que no existe una fecha exacta de conmemoración, sólo que se tomó como tal, en virtud de ser el día de la "Anunciación de la Vírgen", a instancias, de que nuestra capital carabobeña, se conoció inicialmente, como la "Villa de la Anunciación de la Nueva Valencia del Rey". Toda una historiografía regional tan sobrecargada de versiones y argumentaciones contrastadas, en las que se han involucrado, indiscutiblemente, intereses ideológicos, clasistas, políticos y hasta, religiosos. Lo que sí ha resultado ser, un denominador común doctrinario o una consolidada coincidencia entre todas las investigaciones que hasta ahora se han efectuado, en torno, a los orígenes de Valencia, ha sido el hecho, de que la ciudad se fundó con el único nombre de la "Nueva Valencia del Rey", y que jamás, ha sufrido alguna modificación. En cuanto, a lo de "Villa de la Anunciación", parece ser una connotación que se manejó, atendiendo a intereses de ciertas teorías religiosas, predominantes en las épocas de la conquista y la colonización. Finalmente, tratando de reinterpretar dentro de ese "maremagnum" de criterios y posiciones, no sería muy "descabellado" llegar a un cierto convencimiento, de que el 25 de Marzo, lejos de conformarse como una "fecha oficial" de dicha génesis, más bien, podríamos concebirla como una "fecha referencial" de la Fundación de nuestra siempre hermosa y querida Valencia del Rey. A.R.Z.

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